Artikel

Al Qur’an dan Prinsip Persamaan

Al Qur’an dan Prinsip Persamaan Oleh: Ali Nurdin Persamaan seluruh umat manusia ini ditegaskan oleh Allah dalam surat an-Nisa’ (4): 1: يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا Artinya: Hai sekalian manusia, bertaqwalah kepada Tuhan kamu yang telah menciptakan kamu dari diri yang satu, dan menciptakan darinya pasangannya; Allah

Menanamkan Sifat Shiddiq

Menanamkan Sifat Shiddiq Oleh: Ali Nurdin Kita tahu bahwa kriteria pertama dari seorang pemimpin haruslah memiliki sifat jujur, yang mengindikasikan seseorang yang memiliki integritas dalam bentuknya yang sangat nyata adalah pikiran dan ucapannya selalu benar, demikian halnya dengan tindakan. Jadi, ada kesamaan antara apa yang dia pikirkan, ia ucapkan dan ia lakukan itu singkron. Coba kita bayangkan kalau seseorang yang mendapat amanat untuk memegang kekuasaan politik tetapi antara ucapan dan

Urgensi Tolong Menolong

Urgensi Tolong Menolong Oleh: Ali Nurdin Manusia adalah makhluk sosial, tidak mungkin seseorang dapat bertahan hidup sendirian tanpa bantuan pihak lain. Coba Anda bayangkan bagaimana besarnya sifat ketergantungan manusia kepada pihak lain. Saya akan bantu Anda dengan membuat contoh yaitu; manusia sejak masih berwujud janin dia tergantung kepada ibunya, bahkan ini dalam arti yang sebenarnya yaitu bergantung di rahim ibunya. Ketika sudah dalam bentuk bayi yang sempurna dan masih tinggal

KALAU TIDAK BISA MENYULAM MINIMAL JANGAN MEROBEKNYA

Renungan Kemerdekaan: ‎ KALAU TIDAK BISA MENYULAM MINIMAL JANGAN MEROBEKNYA ‎ Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia kata Merdeka diartikan dengan: pertama bebas dari penghambaan, penjajahan dan sebagainya. Kedua, tidak terikat atau tergantung pada pihak tertentu. Renungan kemerdekaan kita kali ini berangkat dari arti kata dalam kamus  tersebut. Pertama, benarkah kita sudah Merdeka yaitu bebas dari penghambaan dan penjajahan? Secara formal dan lahiriyah maka jawabannya “ya”. Berkat perjuangan dan pengorbanan  para

Hubungan Antara Khair Dengan Ma’ruf

Hubungan Antara Khair Dengan Ma’ruf Oleh: Ali Nurdin   Al Qur’an surah Ali Imran ayat 104 menyebut khair dengan ma’ruf dalam satu rangkaian kata. وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ Artinya: “Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang ma’ruf dan mencegah dari yang munkar, merekalah orang-orang yang beruntung.” Para mufassir berbeda pendapat ketika menafsirkan

HAJI SUNNAH DAN TANGGUNG JAWAB SOSIAL

HAJI SUNNAH DAN TANGGUNG JAWAB SOSIAL Oleh: Ali Nurdin   Secara umum ibadah dalam Islam dari segi kegunaannya dapat dibedakan menjadi dua; ibadah yang bersifat  individual dan yang bersifat sosial. Manakah yang lebih utama (afdhal) apakah ibadah individual atau yang bersifat sosial. Dalam hal ini mana yang lebih utama ibadah haji yang sunnah ataukah membelanjakannya untuk keperluan sosial? Untuk menjawab pertanyaan di atas perlu disampaikan prinsip-prinsip penting dalam agama. Dalam

Menuju Masyarakat Khairu Ummah

Menuju Masyarakat Khairu Ummah Oleh: Ali Nurdin Istilah khairu ummah yang berarti umat terbaik atau umat unggul atau masyarakat ideal hanya sekali saja disebut di antara 64 kata ummah dalam Al Qur’an yakni dalam firman Allah berikut: كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ Artinya: “Kamu adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia,

Fahisyah Dalam Al Qur’an

Fahisyah Dalam Al Qur’an Oleh: Ali Nurdin Salah satu ungkapan yang menunjukkan pada arti keburukan yang disebut dalam Al Qur’an adalah Kata fahisyah. Kata ini secara bahasa menurut Ar Raghib Al Asyfahani diartikan sebagai segala perbuatan yang dinilai sangat buruk oleh agama, budaya, naluri kemanusiaan dan akal yang sehat, menyangkut ucapan atau perbuatan. Kata fahisyah dengan segala perubahannya terulang sebanyak 24 kali. Masing-masing adalah al fahsya’ tujuh kali, fahisyah 13

Beribadah Kepada Allah

Beribadah Kepada Allah Oleh: Ali Nurdin – Dalam surah Adz Dzariyat ayat 56, Allah Swt. Berfirman: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ – Artinya: “Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada-Ku.” (QS. Adz Dzariyat [51]: 56) – Ayat ini mengisyaratkan bahwa tugas lain manusia selain sebagai khalifah ialah untuk menjadikan segala aktivitas hidupnya bernilai ibadah. Tentu saja dalam hal ini termasuk bekerja dalam kapasitas apapun.

Manusia Sebagai Khalifah

Manusia Sebagai Khalifah Oleh: Ali Nurdin Salah satu tugas manusia dijelaskan dalam surah al-Baqarah ayat 30: وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ Artinya: “Ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada Para Malaikat: “Sesungguhnya aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi.” mereka berkata: “Mengapa Engkau hendak menjadikan (khalifah) di bumi